風水學主要分兩大部分，一是陽宅，一是陰宅。相宅相地，兩者有相同之處，也有不同的地方，不過陽宅中很多的理論都是由陰宅演變出來的。

陰宅是指先人骸骨所放置的地點,前人為了令先人能得一`所安息之地,並可蔭庇後人，人們便登山尋穴。 書云: 「望勢尋龍易，登山點穴難」。三年尋龍，十年點穴，不出為奇。現在社會的科學發達，我輩非常幸運，尋龍點穴可借助地圖，甚至是電子儀器，來一覽大勢，鎖定位置，看大龍佈局和水勢流注等，這樣就省了很多時間和功夫。

雖然有了現代的科技的幫助，但尋龍點穴，相山辨水的功夫還是要必備的，有了技巧，還要仔細探索。俗語云：「思之思之，鬼神通之」，就是指學習尋穴之法，非要下苦工，不畏艱苦，登山涉水，久而久之，領悟過中道理，如有神通。此學問並非在一朝一夕，或單憑聦明而通曉，理氣是可心授，但巒頭是一定要眼傳。

大略辨別山龍之形勢，可先從看龍開始，看龍必須要辨龍身。辨龍身是有八法，而這八法可用八個字來代表，「生、死、強、弱、進、退、順、逆」。

識別龍身後又須審龍格，龍格大致分五種：直龍、橫龍、迴龍、飛龍和潛龍。日常所見，多以直龍、橫龍和迴龍三格去分辨，已經足夠；此外，還有蟠龍、騎龍，皆走不出此三種龍格之內。 當識別龍之趨勢，看其何處起祖，何處分脈。又要審認其正面、側面、背面，用以認其來去蹤跡；再細審其枝腳橈划，有否纏䕶擁抱，水勢之聚處、來處，及出處，以辨龍之棲息。

憑經驗所得，凡山水聚會之地方，必有龍穴在其間。前人有云：「入山尋水口，登穴看明堂」，就是以水口、明堂來論證龍穴，此乃尋龍之捷訣。不過還要辨別穴後之父母山，是否開面照穴，降勢出脈的真假，除此，又須辨左右龍虎之情意向背，前山朝案之端拱朝揖。

至於相陽宅，要注意的地方與陰宅是略有不同，因陽宅是「祗審開陽不審龍」，審陽宅有四個要點要:

（一）定向﹣先要清楚陽居是何類別，是山局陽宅，是水局陽宅，還是平陽陽宅；之後决定定向的標準，用傍山立局，倚水立局，是大廈立向，抑或私宅門口立向。

（二）立極﹣不同的派別對於何時立極抱有不同的取態，有以起造立極，就是以起造年份，完成建築入為立極的時刻。有以入伙立極，以私宅入伙年份立極，或翻新揭頂為立極。無常派以入伙乘時立極為準則。

（三）排卦﹣確定了立極的時刻，就可肯定此陽居之元運及宅向，繼而排運盤、山盤、向盤，名為三般卦，用以判斷情事和六親之吉凶。不過務必在雙星斷事所用之口訣（如紫白訣、飛星賦等）純熟，再加上清析明白卦氣的強弱流轉，才能運用自如，斷事徵驗，事事都掌握手中。

（四）細察外內六事﹣所謂外六事，是指宅外周遭之景物，近身者如宅外之門路，樓梯，升降機等，較遠者如山山水水，橋樑，電塔電䌫，樹木，廟宇，天橋馬路等等。 內六事就是與宅內之陳置，如空調機，煑食爐等擺放位置；厠所、廚房、書房和睡房之位置。 外內六事的存在和變化，都不能輕視，因外六事的環境變遷都不在控制範圍之內,招禍時會有點無奈，不過趨吉時，就有一份驚喜。而內六事就以主人房、㕑房及房門為要，宅主可因應需要作一些佈置的改動，來趨避禍福，但一定要跟據自己本宅的實際理氣和巒頭來計算，胡亂的改動都會影響着宅內吉凶禍福。

前人相信陰宅能繫一族之命運，而陽宅也關係一家之安寧，故很多人都趨之若鶩，但要知堪輿學乃取天地之消息以趨福減災之一門學説，斷不能三朝兩日就能學有所成。上面所述為察陰陽二宅基本步驟，希望大家閲此篇文章後，有個簡單概念留存在腦中，在基礎上再深入了解和研究，就可以利用風水助己助人了。